Ну что, пора поговорить о высоком? Даёшь классицизм и просвещение!:)
А. Д. Кантемир, сатира "На хулящих учения. К уму своему"
Антиох Кантемир - поэт раннего русского Просвещения, жил в первой половине XVIII века. В это сатире он рассуждает, полезны или вредны науки, и приводит разные точки зрения. Те же, кто считает просвещение злом, намеренно представлены не в лучшем свете и высмеиваются автором. Интересное замечание: у меня в голове эта сатира сразу начала читаться в форме рэпа, несмотря на архаичные слова:) А всё дело в силлабическом стихосложении (стихотворение строится таким образом, чтобы в строках было одинаковое число слогов). Привычное нам силлабо-тоническое стихосложение появилось позже, с Тредиаковским и Ломоносовым (стало учитываться не только количество слогов, но и порядок чередования ударных и безударных слогов - размер).
М. В. Ломоносов. Оды
С торжественными одами Ломоносова знакомы многие: "Ода на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны 1747 г." есть в школьной программе. Восхваление монарха - одна из основных тем в творчестве Ломоносова. Однако не стоит рассматривать такие стихи как намеренную лесть! В их основе - истинная вера в мудрого правителя и прекрасное будущее страны.
Г. Р. Державин. Оды
Державин переосмысливает жанр оды. От восхваления Екатерины II ("Фелица") он переходит к гражданским темам ("Властителям и судиям", "Вельможа"). Слепая вера в мудрого просвещенного монарха сменяется горьким разочарованием: Державин уже не может закрыть глаза на проблему соблюдения законов, пороки власть имущих. Из-за этой честности и прямоты его и не любили при дворе.
Д. И. Фонвизин "Бригадир"
Вы и не думали, но Фонвизин написал не только "Недоросль"!:D Эта комедия - тоже о невежестве дворян и готовящейся свадьбе, которая в конце не состоится (любящие сердца снова торжествуют). Но здесь ещё и интересный любовный многоугольник между родителями невесты и жениха и самим женихом! Кроме того, в пьесе поднимается проблема тогдашней моды на всё французское: главный герой так и сыплет иностранными словечками и ужасно гордится тем, что побывал в Париже. Возможно, из-за обилия французских фраз эту пьесу редко ставят в театрах.
Н. М. Карамзин "Наталья, боярская дочь"
Как и "Бедная Лиза", это произведение написано в русле сентиментализма, а значит, чувства героев выносятся на первый план (и часто кажутся уж очень наивными). Здесь - юная боярская дочь с первого взгляда влюбилась в прекрасного молодого человека, который оказался сыном опального боярина (действие происходит, скорее всего, в XVII веке). Он отвечает ей взаимностью и предлагает бежать из родительского дома в глушь и тайно обвенчаться. И девушка почти без раздумий соглашается! Герои проходят через множество испытаний, но конец самый что ни на есть счастливый. Моя любимая школьная учительница сказала бы: "Любовь до гроба, дураки оба":D
А. Н. Радищев "Путешествие из Петербурга в Москву"
Произведение написано в форме путешествия: почти все названия глав обозначены определенными населенными пунктами. Но это совсем не туристические заметки: автор обращает внимание на проблемы простых крестьян, которые встречаются ему в деревнях, и рассуждает на злободневные темы: ужасы крепостничества, произвол судей, жёсткая цензура, недопущение свободомыслия. Мне эта книга не показалась жутко интересной: иногда я проскакивала через абзацы и даже страницы, только ухватывая основную мысль. Тем не менее, описание жизни крепостных очень меня взволновало: это напомнило мне, как трудно жилось людям раньше и как хорошо мы живём сейчас!
